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Grande pyramide illuminée sur un marché de Noël dans le Land de Bade-Wurtemberg : c'est une sorte de carrousel à un ou plusieurs niveaux utilisant un principe physique simple afin d'obtenir un mouvement ; la combustion de bougies génère un courant d'air chaud qui met en mouvement une hélice située au sommet d'un axe, lequel entraîne un ou des plateaux où sont fixées des figurines qui se mettent à tourner. Généralement construite en bois, la pyramide de Noël peut présenter des thèmes chrétiens (crèche, anges, rois mages...) ou profanes (Père Noël, bonhomme de neige, animaux de la forêt...). Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pyramide_de_No%C3%ABl
Photographie, Décorations de Noël, Pyramides, Ethnologie -- Allemagne, Paradis, Objets en bois, Animaux -- Dans l'art, Erzgebirge, Adam, Ève
Sommet de pyramide de Noël en bois du début du 19ème siècle : le paradis d'Adam et Eve. Schoenheide, Allemagne.
Photographie, Afrique, Lion, Sceptres, Art africain, Objets en bois, Animaux -- Dans l'art, Bar-le-Duc (Meuse), Ethnologie -- Bénin, Récades
Récade au lion (le lion était le symbole du roi Glélé). Bénin. Bois. Musée barrois (Bar-le-Duc). Une récade (ou makpo) est un sceptre royal de l'ancien royaume du Danhomè, en forme de crosse ou de hache. C'est l'un des symboles d'autorité du souverain, également un bâton de commandement remis au messager pour garantir à son destinataire l'authenticité du message royal. Le terme est en effet dérivé du portugais recado qui signifie "message" ou "commission". La récade comporte généralement un manche coudé de cinquante centimètres environ, parfois clouté de métal. La lame est découpée ou décorée d'un motif symbolique en métal rapporté. Il peut s'agir du symbole d'un roi d'Abomey : un lion pour Glélé, un requin dans le cas de Behanzin. Certaines récades sont entièrement recouvertes d'argent ou de cuivre jaune. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9cade
Photographie, Afrique, Lion, Photographie en gros plan, Art africain, Objets en bois, Animaux -- Dans l'art, Ethnologie -- Bénin
Détail d'une récade au lion (le lion était le symbole du roi Glélé). Bénin. Bois. Musée barrois (Bar-le-Duc).
Photographie, Oiseaux, Animaux -- Alimentation, Lombric, Prédation (biologie), Proies et prédateurs, Rouge-gorge familier, Ornithologie, Erithacus rubecula, Lumbricus terrestris, Oiseaux utiles
Rouge-gorge (Erithacus rubecula) tenant un lombric (Lumbricus terrestris) dans son bec. La prédation est parfois l'occasion de transferts importants de matière organique, d'énergie et de nutriments d'une milieu vers un autre : Ici, le transfert se fait du compartiment du sol vers la strate herbacée et boisée, via le lombric consommé par le rouge-gorge familier. Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89quilibres_pr%C3%A9dateurs-proies
Photographie, Éléphants, Art, Sculpteurs (artistes), Objets en bois, Animaux -- Dans l'art, Martinique -- Ethnologie
Portrait du sculpteur sur bois Narcisse Ranarison (né en 1963 à Madagascar) dans son atelier des Trois Ilets à la Martinique.
Photographie, Animaux -- Mythologie, Ethnologie -- Zimbabwe, Art africain, Tonga -- Ethnologie, Tonga (peuple de Zambie et du Zimbabwe), Tongas (peuple d'Afrique), Zambèze (cours d'eau), Zimbabwe -- Moeurs et coutumes
Sculpture en bois tonga représentant une figure mythique, le Nyaminyami, dieu du fleuve Zambèze à corps de serpent et tête de poisson.
Photographie, Statues, Contes de fées, Animaux familiers, Berlin (Allemagne), Positions du sommeil, Artistes allemands, Fontaines -- Allemagne, Position assise, Sommeil des animaux, Frères Grimm, Parcs -- Allemagne, Tresses (coiffure), La belle au bois dormant
La fontaine des contes de fées, dans le parc de Berlin (Friedrichshain), statue de Ignatius Taschner (1871-1913), artiste allemand : la Belle au Bois Dormant endormie entourée de ses animaux familiers endormis.
Photographie, Afrique, Statues, Lion, Art africain, Objets en bois, Animaux -- Dans l'art, Dahomey, Ethnologie -- Bénin, Fon (peuple d'Afrique)
Statue "bochio" du roi Glele, population Fon, Bénin, Abomey. Entre 1858 et 1889. Bois, pigments, cuir. Musée du quai Branly. Badohoun qui prit le nom de Glélé, est traditionnellement le dixième roi d'Abomey. Il succéda à son père, Ghézo, et régna entre 1858 et 1889. Glélé poursuivit la politique d'expéditions militaires, en partie pour venger la mort de son père, et aussi dans le but de capturer des esclaves. Glélé, par un traité signé le 19 mai 1868, céda Cotonou aux Français. Il mourut le 29 décembre 1889 et fut remplacé par son fils Kondo qui prit le nom de Behanzin. Il avait adopté le lion comme symbole de son règne. Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Da-Da_Gl%C3%A9l%C3%A9_Kini-Kini
Photographie, Statues, Cestas (Gironde), Pèlerins et pèlerinages chrétiens, Chapeaux, Chapeaux d'homme, Pèlerins et pèlerinages, Statues -- France, Bâtons, cannes, etc., Quatorzième siècle, Montpellier (Hérault), Voghera (Italie)
Statue en bois de Saint Roch (Montpellier, vers 1340 - Voghera, 1379) (Sant Ròc en occitan), son bâton de pélerin à la main, un feutre à larges bords sur la tête, dans l'église de Cestas-33. Il est le patron des pèlerins et de nombreuses confréries ou corporations : chirurgiens, apothicaires, paveurs de rues, fourreurs, pelletiers, fripiers, cardeurs, et aussi le protecteur des animaux.